2016.11.28 10:15
이삭 156세, 야곱 96세, 요셉 6세(추정)
(7) 야곱의 얍복 강 기도와 새 이름 ‘이스라엘’(창 32:24-32) 3
③ 야곱이 받은 새 이름 ‘이스라엘’(창 32:26-28)
한밤이 지나고 동이 터 오기 시작했습니다. 환도뼈가 위골되어 강가에 쓰러진 야곱은 이제 그분 외에 아무것도 붙잡을 수가 없습니다. 실로 가련하고 불쌍한 모습입니다. 야곱은 환도뼈가 위골된 후, 지금까지 씨름했던 어떤 사람이, 사람이 아님을 곧 알게 되었습니다. 그 사람이 “날이 새려 하니 나로 가게 하라”라고 하며 야곱을 버려두고 떠나려 했습니다. 야곱은 그분에게 “당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다”라고 간청하며 사력을 다해 그를 바짝 붙들었습니다(창 32:26).
이에 그 사람이 “네 이름이 무엇이냐?”라고 묻자, 그는 “야곱이니이다”라고 답했습니다(창 32:27). 하나님께서 야곱의 이름을 물으신 것은, ‘속이는 자’라는 야곱의 이름 뜻처럼(창 27:36), 교만, 거짓말, 위선, 속임수로 가득했던 옛 야곱의 정체를, 자기 입으로 고백하게 만드신 것입니다. 자기를 ‘속이는 자, 사기꾼’이라고 스스로 고백하는 것은 너무도 부끄럽고 어려운 일입니다. 20년 전 아버지 이삭이 “네가 누구냐”라고 물었을 때 야곱은 “아버지의 맏아들 에서로소이다”라고 천연덕스럽게 거짓말을 하여 축복을 가로챘는데(창 27:18-19), 이제 하나님께서 그 이름을 다시 묻자 “야곱”이라고 고백하며 회개한 것입니다.
이때 그 사람이 “네 이름을 다시는 야곱이라 부를 것이 아니요”라고 하면서 야곱에게 ‘이스라엘’이라는 새 이름을 주었습니다. 그 이름의 뜻은 ‘하나님과 사람으로 더불어 겨루어 이기었다’입니다.
창세기 32:28 “그 사람이 가로되 네 이름을 다시는 야곱이라 부를 것이 아니요 이스라엘이라 부를 것이니 이는 네가 하나님과 사람으로 더불어 겨루어 이기었음이니라”
바른성경 “네 이름을 더 이상 야곱이라 부르지 않고, 이스라엘이라고 부를 것이니, 네가 하나님과 겨루고 또 사람들과 겨루어 이겼기 때문이다.”
“이는 네가 하나님과 사람으로 더불어 겨루어 이기었음이니라”라고 하신 말씀은, 히브리어(키 사리타 임 엘로힘 베임 아나심 바투칼)인데, 직역하면, ‘그 이유는 네가 하나님과 그리고 사람들과 싸웠으며 그리고 너는 이겼기 때문이다’라는 뜻입니다. 여기 야곱이 사람들과 겨룬 것은 과거에 브엘세바에서 형 에서와 겨루었던 것(창 27:36)과 밧단아람에서 외삼촌 라반과 겨루었던 것(창 30:42)을 가리킵니다. 그리고 하나님과 겨룬 것은 바로 얍복 강의 기도를 가리킵니다. 야곱이 이제 비로소 자신의 인간적인 힘을 다 내려놓고 오직 하나님만 의지하여 사람들과 겨루어 이기고, 하나님과 겨루어 이긴 것입니다. 만약 야곱이 사람들과 겨루어 이긴 것으로 끝났다면, 그의 인생은 여전히 죄로 얼룩진 자아가 왕 노릇하는 비참한 인생이었을 것입니다. 야곱은 마침내 하나님께서 인정하시는 참된 승리자가 되었습니다. 오직 하나님을 전적으로 의지하는 인생으로 바뀌게 되었던 것입니다.
박윤식 목사, “잊어버렸던 만남” (휘선, 2016), 203-205쪽 中
Jacob Returns to Canaan (Gen 33:18-20), 1910 BC,
172nd Year of the Covenant of the Torch
Isaac's age, 156; Jacob's age, 96; Joseph's age, 6 (estimated)
Israel - Jacob's new name
Mahanaim(mahanayim) was the first encampment for Jacob's clan as he was returning to Canaan after fleeing from Esau 20 years earlier (Gen 32:1-2). The name Mahanaim means "two camps"; two armies of the angels of God met Jacob and surrounded his groups on all four sides (Ps 34:7; 91:11).
Because Jacob feared greatly the revenge that he might suffer at the hands of his brother Esau, the sight of the angels of God surrounding his family brought great comfort so that he could boldly continue his journey back to Canaan. He was now sure that God would lead him safely to the land of Canaan, and that He would continue to protect him in that land.
Then, messengers told Jacob that his brother Esau was coming to meet him with 400 men (Gen 32:6; 33:1). If Esau had no intention of taking revenge, he would not have needed 400 men. Jacob prepared a present for his brother Esau: "two hundred female goats and twenty male goats, two hundred ewes and twenty rams, thirty milking camels and their colts, forty cows and ten bulls, twenty female donkeys and ten male donkeys" (Gen 32:13-15). Since this list does not specify the number of the milking camels' colts, the number of animals was more than 550.
Realizing the desperate situation he was in and knowing that he could do nothing byb his own strength, Jacob remained behind alone, risking his life. He began to pray at the ford of the Jabbok (Gen 32:24). The name Jabbok (Gen 32:22) in Hebrew is yabboq, meaning "to flow." While Jacob was experiencing great fear and distress (Gen 32:7), he keenly realized that all of the worldly merits and advantages, on which he depended all along, were useless. He must have prayed with all his trust in God alone, giving up all the human-centered abilities, tactics, and wit that belonged to his old self.
He prayed with his life on the line until the socket of his thigh became dislocated. He said to the angel of God, "I will not let you go unless you bless me," and at last, through his prayer, he received the new name Israel (Gen 32:26-28). The nave Israel also became the name of the nation that his descendants would establish, demonstrating that the spiritual root of the nation had come through Jacob.
