2016.10.24 09:07
이삭 136세, 야곱 76세
야곱은 40세 이전에 ‘브엘라해로이’에서 형 에서로부터 장자의 명분을 빼앗고(창 25:27-34, 창 25:11), 76세에 부친 이삭으로부터 장자의 축복을 받았는데, 그 장소가 브엘세바였습니다(창 26:23). 브엘세바는 야곱의 일생 노정 17장소가 브엘세바였습니다(창 26:23). 브엘세바는 야곱의 일생 노정 17장소 가운데 세 번째에 해당합니다.
야곱의 형인 에서는 장자의 권리를 경홀히 여겨, 떡과 팥죽 한 그릇에 장자의 명분을 동생 야곱에게 팔아 넘겼습니다(창 25:28-34). 이처럼 에서는 영적인 것보다는 세상적인 것을 더 사랑한 사람이었습니다. 창세기 25:34의 “경홀(輕忽)히 여김이었더라”는 히브리어로 ‘바자’인데, 이것은 ‘업신여기다, 멸시하다, 싫어하다’라는 뜻입니다.
이러한 에서와는 달리 야곱은 장자의 명분을 뜨겁게 사모했습니다. 야곱은 마음속 깊은 곳으로부터 조부 아브라함의 축복을 이어받아 신앙의 장자가 되기를 소망했습니다. 그래서 팥죽을 달라고 하는 에서에게 가장 먼저 요구한 것이, 평소 그토록 사모하던 ‘장자의 명분(권리)’이었습니다(창 25:31).
에서와 야곱의 평상시의 삶을 창세기 25:27에서는 “그 아이들이 장성하매 에서는 익숙한 사냥꾼인 고로 들사람이 되고 야곱은 종용한 사람인 고로 장막에 거하니”라고 말씀하고 있습니다. 야곱은 장막에 거하기를 좋아하였습니다. 그것은 장막에서 아브라함과 이삭과 리브가를 통하여 하나님의 말씀을 들을 수 있었기 때문일 것입니다.
‘종용한’이라는 단어는 히브리어로 ‘탐’인데, ‘순전한’(욥 1:1, 8, 2:3, 8:20)이라는 뜻입니다. “종용”은 한자로 따를 ‘종’(從), 얼굴 ‘용’(容것)으로, ‘언행이 수선스럽지 않고 얌전함’이라는 뜻을 가지며, 공동번역은 “차분한”으로, 바른성경은 “조용한”으로 번역하였습니다. 이것은 야곱의 평상시 삶이 순전하고 신앙적인 삶이었음을 보여줍니다. 그러나 에서는 들사람으로서 말씀 듣기를 싫어하고 밖으로 돌아다니기를 좋아하였습니다.
히브리서 12:16-17에서는 장자의 권리를 야곱에게 빼앗긴 에서를 가리켜 ‘망령된 자(베벨로스: 세속적인, 불경건한)’라고 부르고 있습니다(히 12:16). 그는 훗날 빼앗긴 장자의 축복을 찾기 위해서 눈물로 간구하였으나 회개할 기회조차 없었다고 성경은 기록하고 있습니다(창 27:34, 36, 38.
히브리서 12:17 “너희의 아는 바와 같이 저가 그 후에 축복을 기업으로 받으려고 눈물을 흘리며 구하되 버린 바가 되어 회개할 기회를 얻지 못하였느니라”
이것은 그가 하나님이 주신 생의 가장 고귀한 기회를 업신여기고 희롱하여 값싸게 다룬 것의 비참한 결과입니다.
하나님께서는 마침내 이삭이 오직 믿음으로, 에서가 아니라 야곱을 장자로 축복하게 하셨습니다(창 27:27-29, 39-40, 히 11:20).
박윤식 목사, “잊어버렸던 만남” (휘선, 2016), 155-157쪽 中
Jacob Receives the Blessing of the Firstborn,
1930 BC, 152nd Year of the Covenant of the Torch
Isaac's age, 136; Jacob's age, 76
Esau, Jacob's older brother, despised his birthright and sold it to Jacob for a bowl of lentil stew (Gen 25:28-34). Esau loved worldly things more than spiritual things. The Hebrew word for despised in Genesis 25:34 is baza and means "to disdain" and "to hold in contempt."
Unlike Esau, Jacob yearned greatly for the birthright of the firstborn. From deep within his heart, he wanted to inherit the blessing of his grandfather, Abraham, and become the spiritual firstborn. This is why the first thing Jacob requested of his brother when he asked for the stew was the birthright (Gen 25:31).
Genesis 25:27 sheds some light on the characters of Esau and Jacob: "when the boys grew up, Esㄴ며 became a skillful hunter, a man of the field; but Jacob was a peaceful man, living in tents." Jacob enjoyed dwelling in tents because it was there that he heard the Word of God from Abraham, Isaac, and Rebekah. In Hebrew, the word peaceful in verse 27 tam, meaning "perfect" (cf. Job 1:8; Ps 37:37), demonstrating that Jacob's everyday life was a life of faith. Esau, on the other hand, disliked listening to the Word of God and enjoyed going out into the field.
Hebrews 12:16 describes Esau, who had his birthright taken away by Jacob, as "godless"(bebelos). The Bible shows that Esau cried out in tears afterwards for the birthright he had lost, but found no place for repentance (Gen 27:34, 36, 38; Heb 12:17), for he had despised and mocked the most precious opportunity that God had given to him in his life and sold it for a cheap price.
Eventually, God led Isaac to bless Jacob, not Esau, as the firstborn in faith (Gen 27:27-29, 39-40; Heb 11:20) (see Excursus 2: "A Single Blessing of the Firstborn").
