4대의 출발점을 아브라함으로부터 보는 견해Ⅱ

또한 창세기 15:16 상반절과 하반절 두 문장을 이어 주는 접속사 ‘이는’이라는 단어를 통해서도, 4대의 출발점이 아브라함인 것을 알 수 있습니다. ‘이는’이란 단어는 히브리어로 ‘키’인데, ‘이유를 나타내는 접속사’로서 두 문장이 밀접히 연결되어 있음을 나타냅니다. 그러므로 아모리 족속의 죄악이 아직 관영치 않았다는 판단이 현재 하나님과 말씀하시는 아브라함을 기준으로 한 것이라면, ‘4대 만에 돌아오리라’는 예언도 아브라함을 기준으로 계산되는 것이 마땅한 것입니다.

이상에서 볼 때 ‘4대’는 애굽에 들어간 때부터가 아니라, 분명히 현재 계시를 받고 있는 아브라함 때부터로  보는 것이 성경 원문과 일치하는 가장 정확한 해석입니다.

하나님께서 아브라함과 그 후손들에게 약속하신 ‘횃불 언약’은, 하나님의 말씀이기에 반드시 성취되어야 합니다(마 5:18, 눅 21:33, 사 55:10-11). ‘4대’의 시작이 아브라함이라면, 이제 나머지 2대, 3대, 4대째에 해당하는 인물이 누구인가 하는 것도 아주 중요한 문제입니다.

하나님께서는 아비 ‘이새’의 눈에도 차지 않아, 왕이 될 수 있는 가능성조차도 잃어버릴 뻔했던 막내아들 ‘다윗’을 인정하시고 왕으로 기름을 부으셨습니다. 사람들은 외모를 보았지만 하나님께서는 중심을 보신 것입니다(삼상 16:7). 

하나님께서는 사람들의 믿음을 보시고(마 9:2,막 2:5, 눅 5:20), 그 믿음을 기쁘시게 받으십니다(히 11:6). 반드시 하나님의 언약을 성취시키는 4대에 해당하는 인물들은 모두 하나님의 중심에 합당한 믿음의 사람들이어야 합니다(삼상 13:14, 행 13:22). 이 ‘4대’는 하나님의 구속사적 경륜을 성취하는 특별한 대수가 될 것입니다. 
 

박윤식 목사, “잊어버렸던 만남” (휘선, 2016), 88-89쪽 中

View that four generations are counted from Abraham (2)

The conjunction for, which connects the first and second clauses of Genesis 15:16, is also a clue that the four generations begin with Abraham. In Hebrew, the word for is (ki), a conjunction that leads to the explanation of the cause, indicating to the closeness of the two clauses it is connecting. If the judgement that the iniquity of the Amorites is not yet complete is referenced to Abraham, who is presently speaking with God, then it is correct for God's statement "in the fourth generation they will return" to be calculated in reference to Abraham's time.

Accordingly, the most accurate view that fully coincides with the original biblical text is that the four generations begin with Abraham, who received the revelation, and not from the time the Israelites entered Egypt. The covenant of the torch that God gave to Abraham and his descendants must be fulfilled because it is the Word of God (Isa 55:10-11; Matt 5:18; Luke 21:33). If the beginning of the four generations is Abraham, then it is also important to find out who are properly considered the second, third, and fourth generations. In His search for a king, God recognized David, the youngest son of Jesse. Yet, David was not even considered good enough to be king by his own father. People look at the outward appearance, but God searches the heart (1 Sam 16:7).

God sees faith in people (Matt 9:2; Mark 2:5; Luke 5:20) and delights in it (Heb 11:6). Thus, all the men related to the four generations - the ones who fulfill the Divine covenant-must have been men of faith after God's own heart (1 Sam 13:14; Acts 13:22). These four generations were to be extraordinary generations that would accomplish God's administration in the history of redemption.