2016.09.21 08:52
400년과 4대를 같은 기간으로 보는 견해에 대한 평가 (2)
둘째, 400년과 4대는 계산하는 ‘단위’가 완전히 다릅니다.
횃불 언약이 성취되는 시기를 13절에서는 ‘400년’, 16절에서는 ‘4대’라고, 다르게 말씀하신 이유를 깊이 생각해 보아야 합니다. ‘400년’은 예언 성취의 시간적인 기간을 가리키며, ‘4대’는 예언이 성취되기까지 이어지는 세대의 대수, 곧 사람의 대수를 의미합니다. 그러므로 400년과 4대는 계산하는 단위 자체가 다른 것입니다.
특별히 ‘사대 만에’의 ‘대(代)’ 해당하는 히브리어는 ‘도르’로서, ‘시기, 세대, 거주’를 의미합니다. 이 단어는 어떤 주석이나 학자들의 견해처럼 어느 한 사람의 일생을 의미하는 것이 아니라, 한 사람이 태어나고 자라나 다음 세대를 볼 때까지의 기간을 뜻합니다. 즉 ‘어린아이가 성인이 되어 다시 어린아이를 낳을 때까지의 기간’입니다. 따라서 한 세대는 보통 ‘30년’ 정도로 잡습니다.
노아의 첫아들 셈부터(11대) 아브라함까지(20대) 이어지는 세대를 볼 때, 셈이 ‘홍수’라는 특수한 상황에서 아르박삿을 낳은 나이 100세를 제외하면, 아르박삿 이후부터는 거의 30세를 전후로 하여 첫아들이 태어나 다음 세대로 이어지는 것을 볼 수 있습니다.
창세기 11:12 “아르박삿은 35세에 셀라를 낳았고”
창세기 11:14 “셀라는 30세에 에벨을 낳았고”
창세기 11:16 “에벨은 34세에 벨렉을 낳았고”
창세기 11:18 “벨렉은 30세에 르우를 낳았고”
창세기 11:20 “르우는 32세에 스룩을 낳았고”
창세기 11:22 “스룩은 30세에 나홀을 낳았고”
창세기 11:24 “나홀은 29세에 데라를 낳았고”
이상에서 볼 때 한 세대는 보통 30년 정도로 보는 것이 타당합니다. 이처럼 ‘도르’는 구약 성경 어느 곳에서도 100년을 의미하는 것으로 쓰이지 않고 있습니다.
노아가 장자 셈을 낳았을 때인 502세(창 5:32, 11:10)를 시작으로 아브라함이 이삭을 낳은 때까지 세대는 ‘10대’이며, 연수로는 총 490년입니다. 또한 족장 시대에 살았을 것으로 추정되고 있는 ‘욥’은 환난 후에 140년을 더 살았다고 했는데, 그 사는 날 동안 아들과 손자 4대를 보았다고 기록하고 있습니다.
욥기 42:16 “그 후에 욥이 일백 사십 년을 살며 아들과 손자 사대(四代)를 보았고”
이들 경우에 한 세대는 100년에 훨씬 못 미치고 있습니다. 그러므로 400년이 4대밖에 되지 않는다는 것은 설득력이 없어 보입니다.
이상에서 볼 때, 400년과 4대는 결코 같은 기간이 아니며, 횃불 언약 가운데 서로 다른 내용을 설명하는, 서로 다른 예언인 것입니다. ‘400년’(창 15:13)은 아브라함의 자손들이 애굽에 들어가 애굽을 섬기는 기간을 나타내며, ‘4대’(창 15:16)는 아브라함 이후 아브라함의 자손들이 ‘이 땅(가나안)’에 돌아올 때까지의 대수(도르)를 나타내는 것입니다.
박윤식 목사, “잊어버렸던 만남” (휘선, 2016), 80-82쪽 中
Meaning of "In the fourth generation they will return"
Evaluation of the view that four hundred years are equivalent to four generations (2)
Second, the 400 years and four generations are measured differently altogether.
We must ponder deeply as to why God has distinctively described the time of the fulfillment of the covenant of the torch as "400 years" in Genesis 15:13 and the "fourth generation" in Genesis 15:16. The "400 years" refer to the length of time that it would take for the fulfillment of the covenant, while the "fourth generation" refers to the number of generations or number of people. Thus, different units are used in calculating the 400 years and the four generations.
In particular, the word generation in the phrase "in the fourth generation" is (dor) in Hebrew, meaning "period," "generation," or "dwelling." Unlike the assertions of the commentators noted above, this word refers not to an individual's entire lifetime, but to the time period from the birth of an individual until he grows up and fathers the next generation. In other words, it refers to the time it takes for a child to grow to adulthood and give birth to another child. Hence, one generation is generally estimated to be about 30 years.
An examination of the generations starting from Noah's first son, Shem (eleventh generation), to Abraham (twentieth generation) suggests that the birth of the first sons generally began the next generation when their fathers were around 30 years old. This pattern emerged after the birth of Arpachshad, who was born when his father, Shem, was 100 years old because of the special circumstances surrounding the flood.
Genesis 11:12 And Arpachshad lived thirty-five years, and became the father of Shelah.
Genesis 11:14 And Shelah lived thirty years, and became the father of Eber.
Genesis 11:16 And Eber lived thirty-four years, and became the father of Peleg.
Genesis 11:18 And Peleg lived thirty years, and became the father of Reu.
Genesis 11:20 And Reu lived thirty-two years, and became the father of Serug.
Genesis 11:22 And Serug lived thirty years, and became the father of Nahor.
Genesis 11:24 And Nahor lived twenty-nine years, and became the father of Terah.
Thus, based on verses above, equating approximately 30 years to one generation is a more accurate assessment. Furthermore, nowhere else in the Bible is the world (dor) used to refer to the time span of one hundred years.
There were ten generations, which totaled 490 years, from the time when Noah had his firstborn Shem at the age of 502 (Gen 5:32; 11:10) until Abraham had Isaac.
Furthermore, it is said that Job, who presumably lived during the patriarchal age, lived an additional 140 years after his tribulation and lived to see four generations of his descendants.
Job 42:16 And after this Job lived 140 years, and saw his sons, and his grandsons, four generations.
In this case, one generation is calculated much shorter than 100 years. Thus, the argument that 400 years equates to four generations seems unpersuasive.
Therefore, 400 years and four generations cannot be referring to the same period of time. They are two different prophecies that say two different things in the covenant of the torch. The prophecy about 400 years (Gen 15:13) is in reference to the number of years that the Israelites would be in slavery under the Egyptians, whereas the prophecy of the fourth generation (Gen 15:16) refers to the generation (dor) in Abraham's line which would "return" to the land of Canaan.
