4대의 출발점을 아브라함으로부터 보는 견해Ⅰ

우리는 이 문제를 풀어 나가기 위해서 창세기 15장 본문의 현장을 자세히 살펴보아야 합니다. 하나님께서 아브라함에게 말씀하시는 본문의 상황을 통해, 횃불 언약의 내용을 어떻게 계시하셨는지, 4대가 누구부터인지 정확하게 알 수 있습니다.

창세기 15:12-16을 보면 해가 질 때, 아브라함이 깊이 잠든 사이에 하나님께서는 다음의 네 가지를 말씀하셨습니다.

첫째, 아브라함 자손이 이방에서 객이 되어 그들로부터 사백 년 동안 괴롭힘을 당한다(13절).
둘째, 하나님께서 그 섬기는 나라를 징치하시고 이스라엘은 큰 재물을 이끌고 나온다(14절).
셋째, 아브라함은 장수하다가 평안히 그 조상에게로 돌아간다(15절).
넷째, 아브라함의 자손은 사대 만에 이 땅으로 돌아온다(16절).

창세기 15:13에서 하나님께서는 아브라함에게 그의 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기며 그들로부터 400년 동안 괴롭힘을 당할 것이라고 말씀하신 후에, 창세기 15:14에서 ‘400년 만에 그 나라를 징치하고 그 자손이 큰 재물을 이끌고 나온다’고 말씀하셨습니다.

다시 말하면, 아브라함의 후손이 애굽에 들어갈 때부터 나올 때까지의 전 과정, 곧 종살이의 시작과 진행과 다시 나올 때까지를 모두 말씀하셨습니다.

그리고 나서 하나님의 다시, 현재 계시를 받고 있는 아브라함 개인에게로 화제를 돌리셨습니다. 자손들의 암울한 미래를 말씀하신 후, 창세기 15:15에서 화제를 아브라함에게로 돌려, “너는 장수하다 평안히 조상에게로 돌아가 장사될 것이요”라는 장수의 축복을 말씀하셨습니다.

이 말씀에 바로 이어, 하나님께서는 창세기 15:16에서 “네 자손은 사대만에 이 땅으로 돌아오리니”라고 말씀하신 것입니다. 그러므로 ‘네 자손(they)’은 지금 계시를 받고 있는 ‘아브라함 너의 자손’이라는 의미이므로, 4대의 시작은 아브라함으로 해석하는 것이 본문의 문맥상 올바른 것입니다.

이것은 창세기 15:16 상반절의 “네 자손은 사대 만에 이 땅으로 돌아오리니”라는 문장과 창세기 15:16 하반절의 “이는 아모리 족속의 죄악이 아직 관영치 아니함이니라”라는 두 문장의 연관성(聯關性)에서도 확인할 수 있습니다.

먼저, 16절 하반절의 ‘아직’이라는 단어를 살펴보면, 히브리어로 ‘아드 헨나’인데, ‘헨나’는 ‘여기’ 또는 ‘지금’이라는 뜻이고, ‘아드’는 ‘까지’라는 뜻입니다.

아브라함이 계시를 받고 있는 현재까지는 아모리 족속의 죄악 중에 있기는 하지만, 죄의 분량이 다 차지는 않은 상태라는 것입니다. 이제 앞으로 아모리 족속의 죄가 다 차게 되면 아브라함의 후손이 아모리 족속을 멸망시키고 가나안 땅을 차지하게 되는데, 그 때가 바로 현재의 아브라함부터 시작하여 ‘4대째’라는 말씀입니다.

박윤식 목사, “잊어버렸던 만남” (휘선, 2016),  86-88쪽 中

View that four generations are counted from Abraham (1)

In order to solve this problem, we need to examine closely the actual scene of Genesis 15. Through the text in which God spoke to Abraham, we can clearly understand how He revealed the details of the covenant of the torch and with whom the four generations begin.

According to Genesis 15:12-16, God spoke of four things when the sun was going down and a deep sleep had fallen upon Abraham.

• First, Abraham's descendants would become strangers in a land that is not theirs and would be enslaved and oppressed for 400 years (v. 13).

• Second, God would judge the nation whom they were to serve, and they would come out with many possessions (v. 14).

• Third, Abraham would live to a good old age and return to his fathers in peace (v. 15).

• Fourth, Abraham's descendants would return to the land in the fourth generation (v. 16).

After God had told Abraham that his descendants would become strangers in a foreign land where they were to be enslaved oppressed for 400 years (Gen 15:13), God went on to say that He would judge that land, and Abraham's descendants would come out with many possessions after 400 years (Gen 15:14).

God spoke of all that would happen from the time when Abraham's descendants first moved to Egypt until the time of their exodus; He spoke of each stage: from the beginning of their lives under slavery, during slavery until their departure from Egypt. Then, God changed the focus back to Abraham who was receiving the revelation at the time. After speaking of the dismal future of Abraham's descendants, God returned His focus directly to Abraham and blessed him with longevity saying, "And as for you, you shall go to your fathers in peace; you shall be buried at a good old age" (Gen 15:15).

Immediately following this, God said, "Then in the fourth generation they shall return here" (Gen 15:16). The pronoun "they" in this verse refers to the descendants of Abraham, the receiver of the revelation. Thus, according to the context of this passage, it is correct to consider Abraham as the starting point of the four generations.

The association between the first part of Genesis 15:16, "Then in the fourth generation they shall return here..." and the latter part of the same verse, "...for the iniquity of the Amorites is not yet complete," further confirms this interpretation.

In Hebrew, the word yet in the latter part of Genesis 15:16 is (adhenna). (henna) means "here" and "now," and (ad) means "as far as" or "even to". The Amorites were in sin even until the time when Abraham was receiving this revelation, but the state of their iniquity was not yet complete, In the future, when the iniquity of the Amorites becomes complete, the descendants of Abraham will possess the land of Canaan. This would happen in the "fourth generation," which begins with Abraham since he is the one who received the promise at the time.