2016.05.08 10:14
창세기 6:3 “여호와께서 가라사대 나의 신이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육체가 됨이라 그러나 그들의 날은 일백 이십년이 되리라 하시니라”
일반적으로 사람들이 방주 짓는 기간으로 생각하는 120년이라는 숫자는 어디에서 나왔을까요?
그것은 창세기 6:3에 나오는 120년을 근거로 하여 아마도 ‘노아가 방주를 지은 기간이 120년이겠구나’라고 주장한 것입니다. 그러나 앞에서 살펴본 대로 창세기 6:3의 120년은 노아가 방주를 지은 기간을 가리키는 것이 아닙니다.
그렇다면 창세기 6:3에 나오는 120년이라는 기간은 무엇을 의미할까요? 이것에 대한 신학자들의 두 가지 견해가 있습니다.
첫째 견해는 죄로 말미암아 앞으로 인간이 살 수 있는 최대한의 나이(수명)를 120년으로 단축하셨다는 것으로 해석하는 견해입니다.
1. 120년(창 6:3): 수명단축으로 보는 견해
“일부 주석가들(예를 들어, Keil, Konig, Kidner)은 120년이 홍수 이전의 은혜의 시기를 나타낸다고 제안해 왔다. 그러나 작가는 120년을 점진적으로 이행될 최대 수명으로 생각했을 것이다(참조, 3:16-19의 에덴의 저주들이 서서히 이행되고 있는 것). 홍수 이후의 시기에 기록된 나이들은 점차 줄어들고 있으며(11장), 보다 후기 인물들은 거의 120년을 초과하지 않는다.”
-Gordon J. Wenham, 창세기(상), WBC 주석 시리즈 1, 박영호 옮김(도서출판 솔로몬, 2001), 295.
둘째 견해는 홍수가 있기까지 당시 사람들이 하나님 앞으로 돌아와 회개할 수 있는 마지막 심판 유예기간이라는 것입니다.
2. 120년(창 6:3): 회개를 기다리는 심판 유예 기간으로 보는 견해
“루터는(칼빈, Scofield Bible도 역시) 120년이 홍수를 보내기 전에 하나님에 의해서 인간에게 허용된 유예 기간을 의미하는 것으로 이해하였다(“내가 아직 120년의 유예 기간을 그들에게 주기를 원하노라” Luther Bible)”- John H. Sailhamer, '서술'로서의 모세오경·상, 김동진·정충하 공역(크리스챤서적, 2005), 234.
창세기 6:3의 120년에 대한 이상의 두 가지 견해는 나름대로 타당성이 있고 모두 각자의 신앙을 따라 해석하였으므로, 둘 중에 어느 것이 맞다, 또는 틀리다 말할 수는 없을 것 같습니다. 그러나 명백한 것은, 이 120년이 결코 노아가 방주를 짓는 기간을 의미하는 것은 아니라는 사실입니다. 신학자 월튼(John H. Walton)도 120년의 기간을 홍수 이전의 은혜의 기간으로 보면서 그것을 노아가 방주를 짓는데 120년이 걸렸다고 해석하는 일부 사람들의 결론을 불필요한 것이라고 말하였습니다. 그는 NIV 적용주석 창세기에서 “설령 120년이 홍수 때까지 남은 시간을 의미한다 할지라도, 이 모든 기간을 노아가 방주를 만드는데 쏟았다는 암시가 그 본문 어디에도 없다”라고 정확하게 말하였습니다.
박윤식 목사, “창세기의 족보” (휘선, 2015), 192-195쪽 中
